10月25日，由中国影戏家协会主办，《影戏艺术》编纂部承办的影戏《应承》观摩及专家研究会在北京中国影戏家协会成功举办。在中华大众共和国建国70年之际，影戏《应承》报告中国故事，输出中国文化，展示一带一起出发点陕西怪异的风土人情，可以说影戏《应承》是展示中国西部生存的文艺影戏典型。
《应承》由徐陆地担当出品人，芦苇监制，贾樟柯任艺术垂问，制片人王志平，西影集团导演王军执导，倪泓编剧，冯远征、李滨、于非非、岳红、戴玥、雷恪生等主演。影戏《应承》从罗马国际影戏节载誉而回，在第十四届意大利罗马国际影戏节获取吉洛·彭特克沃影戏奖。
当天有来自影戏界、评论界的众多专家、学者与影戏主创团队观看了影片并对影戏《应承》的社会心义、艺术创作等角度举行了研究与发起，一致承认了这部影片的艺术水准，展示出了中国文化特点和自尊。研究会深进发掘了影戏《应承》的精力内在和文化价值。
影片导演王军，中国文艺评论协会信用主席李准，中国文联影戏艺术中央主任、中国影戏评论学会会长饶曙光，中国台港影戏研究会会长、中国影戏家协会原党组副书记许柏林，北京大学艺术学院副院长、传授李道新，河南影视集团原副董事长兰立新，北京影戏学院躲图书馆馆长、传授王海洲，《今世影戏》社长兼主编、研究员黄莆宜川，中国艺术研究院影视所副所长、传授赵卫防，《光亮日报》文艺部副主任李春利，中国影戏材料馆影戏史学研究室副主任李镇，影评人赛人，《影戏艺术》履行主编、研究员谭政，神木文旅局副局长方尚鹏，神木文旅集团董事长徐陆地，影片编剧倪泓，北京文化艺术资本研究院特聘研究员陶为等列席了影戏研究会并讲话。
王军导演报告了该片的创作缘起，主创以写实的视听体式格式展现剧本的文学故事。在与芦苇教员、冯远征教员一拍即合今后，便不竭支出心血专心创作。他坦言拍摄实现今后的作品和创作初志是贴合的，形成了合适意大利新实际主义的美学气概，是以在罗马国际影戏节的首映获取承认，并获取声誉。这部影戏是歌颂中华平易近族老庶平易近的诚信，同时也是展示地区性文化和景观的。
李准以为在中国早已成为世界第二大经济体、明年周全走向小康的历史时刻，《应承》的创作团队有勇气暗示两个弱者对自我肃肃的追乞降自我救赎的实现，这是很可贵的，也极具艺术价值和实际意义的。他指出影戏《应承》暗示出君子要重允诺的价值观念，这类对中华平易近族的当代美德——诚信的表白，即形成了这部影戏的实际意义。影片主演冯远征塑造的人物形象在细节上极为有实力，他不宁愿命运的蹉跎，不顾一切保护人格的肃肃，而社会义务感的理论就是保护人最高的性命肃肃。
饶曙光指出，《应承》开端走向了深进的实际主义，这个很是难能珍贵的！影片暗示了底层生存很多残暴性，这也许就是作者寻求的对生存的深进表白。一向以来影戏学者做实际主义问题研究的时辰，加了很多定义：“积极、健康、热和、拔擢性”。他以为中国影戏可以有多样化的实际主义，这是一种中国必要的影戏外形！《应承》勇于直面惨然人生、直面零乱社会实际问题，是一部具有深进的、雄厚的生存内在的实际主义影戏。影片创作者尊敬生存本身的逻辑，生存中人物性情、命运的逻辑，让生存本身“措辞”，让生存中人物本人“措辞”，而不是把创作者的主观意图强加给人物。实际主义一个紧张的维度就是要“塑造出典型情况中的典型人物”，但也并不意味着一味地美化，一味地净化，一味地“方向化”，而是要保存实际生存本人的零乱性、多样性尤其是客观性。
谭政谈到这部影片是实际社会底层官方的一种映照。影片塑造了两个心爱的灵魂，这是影片艺术性很是紧张的地点。片中人物不单单让观众同情，更是让观众对他们产生尊敬之意；导演努利巴戏剧化的工劝化纪实化的手段展现，并让影片的气概贯穿连接得很是完全，因此这部影片在举行诚信传承的支流叙事中具有了不俗的艺术片品格。片中有一些地方的叙述过于直白，可以有更奇妙天然的体式格式往向理。
方尚鹏起首对列位专家的真知灼见暗示感谢，并坦言神木集团停整理通过影戏艺术将神木的地区文化向全世界推行和声张，专家的发起与指点给予了崭新的理论思索和方式路子，坚定了神木集团此后在家当转型上的文化自尊。停整理这部影戏在上映时代可以获取观众的承认。
徐陆地报告了影片的创作初志和拍摄进程，他指出神木集团出品这部影戏的重要动机是在更始发展的的进程中，有一些人掉了诚信，在经济大潮中这是不免的，但更多的人坚持了诚信，神木集团停整理反应这类现象，传承中华平易近族诚信美德。《应承》是神木文旅集团成立以来承制的第一部实际主义题材影戏，影片所有的场景也都来自于神木，他们努利巴这部作品打造好，传承好中华平易近族诚信的道德。
影戏《应承》作为一部反应底层大众生存的实际题材的影戏，用时三年创作打磨最终实现，是声张文化自尊，首倡诚信之美，输出中国文化的又一成功影戏力作。
据悉，影片将于2017会与广大观众碰头。