“文艺是时代前进的军号，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风尚。”自中国影戏家当降生并蓬勃发展以来，中国影戏，以其生动直观的视听措辞纪录了今世中国政治、经济、文化、科技等方面的光辉造诣和大众生存、社会外形的重大变迁，心怀钦敬并由衷礼赞新中国成立70年来彭湃彭湃的宏伟篇章。是以，现今的中国影戏，其艺术叙事更要与社会转型发展和大众文化需求的历史叙事同声响应、同气相求，牢牢把握大众性这一创作的重中之重，纪录于大众，反应于大众，影响于大众，创作出无愧于大众、无愧于时代的历史佳作。
那末，什么才是创作的大众性？在新时代的社会语境和思潮风貌中，假大空的描写、夸张的剧情、匪夷所思的道德绑架、潦草对付的创作态度，显然是不被市场和观众所接收。真实的大众性，是聚焦于大时代中的个体际遇，以小见大，以小我命运彰显家国情怀，让影戏表白的故事更具代进感，激起观众共识的同时，更折射出大时代光鲜的历史风貌。
影戏《我不是药神》就是一部具有大众性的影戏，其口碑市场双丰收的抱负成果，说了然文艺创作反应新时代是大众大众的热切期许，是新时代影戏创作的任务地点。同时，它也让中国影戏市场惊讶地发明，徐峥导演不单能拍好《泰囧》、《港囧》等使人捧腹畅怀、哭笑不得的喜剧片，也能创作出饱含人文情怀、直面社会痛点、探讨人性冲突的艺术作品。
药神治病，爱人治心，2017的贺岁档，徐峥导演再一次走上“囧”系列的旅程，跟随“爱”与“家”的含义。影戏《囧妈》保存了诙谐反转这一光鲜的徐峥气概，用三把心灵钥匙打开了束缚在人性伦理和亲情恋爱上的层层枷锁，在新语境新思潮的时代布景下，展示了家庭关系的重组、改变和升华，是一部以小人物小故事、彰显大时代新风貌的优异作品。
第一把钥匙：自我的重塑
《囧妈》，包孕徐峥导演的“囧”系列，其范例均为“公路影戏”。这类影戏发源于上个世纪六十年代的两部好莱坞作品——《清闲骑士》和《咱们没有明天》，重点描画主角的心里世界以及在旅程中的改变、发展与收成。
“囧”系列中的影戏作品，都在不同水平上初创了中国公路影戏的新方向。《泰囧》，以“布衣性”作为公路影戏的创新方向，全力发掘实际生存中的戏剧因素，夸大真实再现生存的原生态，寻求朴实、天然、细腻、真实的叙事气概。而在《囧妈》中，则侧重于公路影戏的主体——人这一底子存在。男主角伊万，其自我熟悉的创伤与在旅途进程傍边的重塑，是影戏的核心主题之一。西西伯利亚的凌凌冷风中驶向远方的雪国列车，主角伊万面临的危急与不测，其实就是咱们每小我在冗长的人生旅途中，与所爱之人的羁绊纠缠和藕中断丝连。
在登上列车之前，伊万是迷茫的。他拥有资本和话语权，停整理获取所爱之人的依靠和明白，想要掌控本人和妃耦、母亲的人生。是以，他要求妃耦可以活成本人想要的样子，会鬼使神差地登上列车、介进母亲的旅程，会在面临着一样遭到“危险”的娜塔莎，放诞沉湎于感情的漩涡中难辨诚意。他感觉生气惆怅而莫衷一是：“我是为了你们好啊，你们怎么就不明白我，不体谅我呢？”
以中年男性为核心，影戏对母子关系和夫妻关系举行了真实描画。的确，咱们每小我都大白，“你的孩子不是你的孩子”，“你的妃耦不是你的附庸”，但在日常的生存语境中，咱们又未尝没有做过“以为了对方好为名义、试图操作掌握他者的人生、并独行其是地以为本人是对的”如许的事情？家庭合营意志与小我自我熟悉的扯破、不合和对峙，让爱恍如在一次次的争持、缄默沉静和误会中消解湮灭，让爱的两边两败俱伤。
而也只有哭笑不得的不测戏剧般地降临到身上时，在恋爱走进了分岔路口又毕竟柳暗花明时，在从新回到了母亲的怀抱时，伊万才晓得了若何让自我熟悉与家庭关系走向融会共通。恍如是命运的使然，一场因割裂而踏上的旅程，最终的走向了完竣。这个冬天，《囧妈》救赎的不单是伊万，是徐峥，照旧咱们每个面临着一样的亲子、恋爱困难的观众。
第二把钥匙：亲情的关切
家庭不是盘古开天辟地时就存在的，它是人类进化的产品。在远古时期，人类的动物性占据主体，人类对大天然有着天然的依靠与眷恋；跟着自我熟悉的萌生，人与天然的关系产生异化、产生裂痕，人类没法再独善其身于大天然傍边。家庭存在的意义，就是为了填补这一裂痕，让人类获取安然感。是以，咱们会说“家是人生的港湾”。家庭若何对待咱们，决定了咱们若何对待本人的人生；家庭所给予咱们的爱的份量，决定了咱们若何回馈这个世界以爱与知己。
是以，在自我熟悉面临创伤之时，亲情是治愈的良药。伊万的妈妈卢小花，会在火车开走后偷偷看着儿子远往的身影；与儿子踏上异国的旅途，对儿子衣食住行和婚配家庭，展露出无微不至的关切和悬念；路遇危险，儿子受伤，母亲宁可牺牲本人也要保全孩子；母子坐在严冷的冰湖上彼此敞开心扉，重回于好。母爱之重大和母子血缘之眽眽温情，在《囧妈》中展示得极尽描摹。
难能珍贵的是，《囧妈》冲破了母亲形象的当代描画中，只晓得“爱儿子、护儿子”的刻板记忆。影片的最初，卢小花如愿以偿地站在红星大剧院的舞台上放声高歌，全场响起接踵而来的掌声。这一刻，她不单是伊万的母亲，更是闪闪发光的卢小花。家庭的存在不单是爱的支出，更是自我意志的成全和人生抱负的实现。影戏《囧妈》，让“家庭”的意义又有了更深远的内在。
第三把钥匙：恋爱的难舍
恋爱，是庶平易近生存的紧张构成部分，也是艺术作品的创作重点。对恋爱的称道、眷咏、思索、探访，是暗示影戏作品大众性的紧张方向。而倘使把《囧妈》例如为一首美妙的交响曲，那末恋爱，就是低吟的大提琴。徐峥将恋爱精心编排进差此外情况中，付与了恋爱各不不异而又层层递进的含义。影片一开端，一幅幅布满爱意的照片，再结合两小我同床异梦的对白，平和的情况反衬着主角心里的疾苦不甘，正正印证了那一句“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
伊万的妃耦想要事业自力，孤身前往美国斥地市场。伊万想要挽留，但他选择的体式格式是举行事业上的破损，而忽视了两边分手的根源是感情的碎裂。当两小我不再从恋爱的角度核阅对方，换来的只能是恋爱和事业合营的缺掉。
路遇一样被恋爱变节的娜塔莎，这位热忱如火的俄罗斯姑娘给予伊万的可是只是一种梦想，一莳花团锦簇如烟花般绚烂，却注定消掉于天际的梦想。梦醒时分，期待伊万的是车箱外的严冷，和心中的痛楚。
影片的最初，伊万依旧是阿谁伊万，依旧只会喂小龙罐头，依旧信任恋爱。逝往的不会重来，但也许可以从新开端；他和妃耦，会是兰因絮果，照旧破镜重圆？留个悬念吧。
《囧妈》对自我、亲情、恋爱的跟随和解释，阐释了一个“你对妈妈的态度大概你对家庭的态度就是对这个世界的态度”的事理，拥有直击人类灵魂深处的实力。时代在呼叫、大众在期待，影戏就应当坚持引领时代风尚，向着人类最早进的思惟注目，向着人类精力世界的深处探访。在这个一样冰天雪地的春节，《囧妈》，就是中国影戏探访旅程中的领路人。