在记载片《中国》第八集《融会》中，深受华文化陶冶的北魏第七任天子拓跋宏，带领本人的平易近族鲜卑族，主动倡议变化，融进华文化。他以健勇无畏的斥地、之前瞻创新的抱负，重启中国北方大地新的朝气，拉开了平易近族融会彭湃彭湃的大幕。
12月17日晚19：30由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文化结合出品的大型历史文化记载片《中国》第八集《融会》，行将在芒果TV、湖南卫视播出。
自幼习儒，坚定汉化
因为北魏“子贵母死”的制度，拓跋宏自幼便由冯太后扶养。冯太后视拓跋宏为己出，倾注全力培养。她以为汉化才是保护国家长治久安的唯一前程，因此放置拓跋宏从小进修儒家经典，拓跋宏的心中自幼被播下汉化的种子。但北魏的鲜卑贵族却没法收留忍权利被瓜分，与汉人重臣抵牾剧烈。汉化并不收留易。
但拓跋宏不会摒弃。他为了敦促汉化下诏消弭先辈沿袭多年的习惯，制止同姓成婚；为了束缚鲜卑贵族的贪赃掠夺，定期给官员发放俸禄；为了充盈国库，推行“均田令”和“三长制”，使农人从新分得地皮。固然这些政令遭到了鲜卑贵族的剧烈否决，但为了让北魏壮大为真实的“神州上国”，拓跋宏和撑持他的冯太后义无返顾。
太后薨逝，迁都洛阳
公元 490 年，冯太后弃世。她是拓跋宏最亲近的人，是他发展路上的指引者和守护者，更是北魏更始的灯塔。她的离世，对游移满志的拓跋宏来说，是支柱的轰塌。为了吊唁冯太后，拓跋宏住手庆祝活动和车马仪仗，不准酒色，旦夕食粥。如许的举动也昭告着全国：鲜卑人创建的王朝，将以中原的礼教作为立国之本。
拓跋宏的心中，一个深谋远虑的大计正在构建。为了使平易近族更好地汉化，拓跋宏以为，北魏国都必需由如今荒僻罕有闭塞的平城南迁至中原文化浓厚的洛阳。但这一计划必定会遭到否决。为此，拓跋宏昭告群臣将出师挞伐南朝。他令太子留守平城，本人亲率百万大军和文武群臣，南征萧齐政权。南下挞伐是幌子，迁都洛阳才是目标。行军苦旅中，连缀阴雨让习惯干爽气候的兵将叫苦连天，经由一个多月，他们才毕竟到达洛阳。饱受远程跋涉熬煎的大臣们纷繁劝谏拓跋宏摒弃南征。拓跋宏顺势让大臣在继续南下和迁都洛阳中做选择，身心疲困的群臣最终选了后者。迁都洛阳，大势已定。
周全汉化，“复礼万国”
北魏的迁进，让芜秽多年的洛阳城，重获朝气。但文化的抵牾也尤其彰着，为了深度融进华文化，拓跋宏下诏要求所有鲜卑人服饰、发饰与汉人同一；将汉语作为“正音”，要求朝臣一概行使汉语，朝中说鲜卑语的官员立刻褫职；他诏令设立国子学、太学，建四门小学，来传授礼乐文化；他发扬婚配伦理的社会劝化，放置拓跋贵族与汉族大姓通婚，通过攀亲的体式格式让两族血脉相融。
为了实现真正意义上的融会，拓跋宏驱驰一直。他平定兵变，赐死被保守贵族指使密谋起义的太子；自迁都洛阳后，更是倡议屡次南征。在拓跋宏的政权下，北魏抖擞出了新的景象形象和格式，而以华文化为主体并吸收了各族文化的洛阳，再次成为北方甚至整个亚洲的文化中央。拓跋宏一次次敦促汉化更始，就是为了离他生平所神驰的中原风仪更近一点。但历史却没有留给他太多时候，33岁的拓跋宏在南征返回洛阳的途中弃世。
记载片《中国》第九集《佛变》将于12月21日在芒果TV、湖南卫视播出，报告佛教传进中国，经由不竭外乡化刷新，成为中国文化的一部分，敬请期待。固然拓跋宏最终照旧没有实现他“复礼万国”的壮志，因为英年早逝，他初创的汉化更始也没有尽数实现，深进骨髓。但他将鲜卑文化的河流，汇进了中原的大江大河，促成了一次史无前例的平易近族融会。从此今后，以汉为主，胡汉融会，成为历史发展的支流，融进了同伙们庭的各平易近族获取了永生。拓跋宏留下的火种，将在数十年后，照亮中国历史上的一个空前之局。在浩大奔涌的历史潮水中，远眺看往，先人就能看到他年轻矫健的背影。